51keil代码问题_嵌入式-CSDN问答  https://ask.csdn.net/questions/10077612
问：这种proteus的电路咋通过独立按键控制LED亮灭而且控制亮灭时不影响其它灯的状态，总感觉咋都会影响其它灯。
答：D1点亮电平设置：P20高电平，P22低电平，P21低电平，P23高电平，余类推不赘述。赋值1001=1+0+0+8=9即可。

1001=1+0+0+8=9
注意图中发光管反偏三角形。

1010=1+0+4+0=5

0101=0+2+0+8=10

0110=0+2+4+0=6

无不及，无过头，恰到好处，谓善。
不执空，不执有，因綠聚合，谓妙。
“无过无不及、恰到好处”即是‌善‌，“不执空、不执有、因缘聚合”即是‌妙‌——这两句话分别对应儒家的‌中庸之道‌和佛家的‌中道观‌，落脚点都是“不偏不倚、把握分寸”。
🧭 “善”与儒家中庸
‌善的尺度‌：做事不过头、也不欠缺，刚好到最合适的地步，就是善。这与《论语》中“过犹不及”一脉相承——子贡问子张和子夏谁更贤，孔子说子张过头、子夏不足，过头和不足同样不好。
‌分寸感‌：成语“恰到好处”正是指说话做事正好到了最合适的地步，近义词有“恰如其分、适可而止”。‌‌
🧘 “妙”与佛家中道
‌不执空有‌：既不执著万物实有，也不落入“一切皆无”的断灭空。真空是“非空之空”，妙有是“非有之有”，两者一体两面，不落任何一边。
‌因缘聚合‌：一切现象都是因缘和合、变化无常的“妙有”，本性是空，但因果作用并不泯灭——这就是“缘起性空”的中道观。‌‌
这两句放在一起，可以说是在用儒家的“中道”和佛家的“中道”互相印证：真正的善与妙，都在于不落二边、随缘应物。

这样4个IO点亮4个LED、连接4个按键，毫无意义，与其每个LED、按键连接一个IO，在功能上没什么区别，唯一区别电路、程序变复杂，自寻烦恼而已，没什么高明可取。